- Jet Aprox. 45 mm 15 mm. De calidad superior, un grado de cristal natural de cuarzo Dorje tibetano Nepal Vajra talla Kila. Tenga en cuenta que, dado que todos nuestros productos están hechos a mano, siempre existe una ligera desviación en tamaño, forma y color en comparación con la imagen que se muestra aquí; sin embargo, las cualidades curativas y las propiedades metafísicas son EXCELENTES.
- Esta piedra amplifica oraciones, deseos y visualizaciones positivas. Te mantiene en contacto con tu lado espiritual y te recuerda que eres un ser espiritual, que tienes una experiencia humana. Todas las actividades espirituales pueden ser estimuladas y amplificadas usando la energía de esta piedra. Te ayuda a ser receptivo a una guía superior. Amplifica, enfoca, almacena, transforma, energiza.
- La primera mención del Vajra está en el Rigveda, una parte de cuatro Vedas. Se describe como el arma de Indra, el dios del cielo y la principal deidad del panteón Rigvedic. Indra se describe como el uso del Vajra para matar pecadores y personas ignorantes. El Rigveda afirma que el arma fue hecha para Indra por Tvastar, el fabricante de instrumentos divinos. La historia asociada describe a Indra usando el Vajra, que sostenía en su mano, para matar al AsuraVritra, que tomó la forma de una serpie
- Un instrumento que simboliza el vajra también se usa ampliamente en los rituales del tantra. Consiste en una sección central esférica, con dos conjuntos simétricos de cinco puntas, que salen de las flores de loto a cada lado de la esfera y llegan a un punto en dos puntos equidistantes del centro, lo que le da la apariencia de un " cetro de diamantes ", que es cómo a veces se traduce el término.
- Varias figuras en la iconografía tántrica se representan sosteniendo o empuñando el vajra. Tres de los más famosos son Vajrasattva, Vajrapani y Padmasambhava. Vajrasattva (lit. vajra-ser) sostiene el vajra, en su mano derecha, a su corazón. La figura del furioso Vajrapani (lit. vajra en la mano) blandía el vajra, en su mano derecha, sobre su cabeza. Padmasambhava sostiene el vajra sobre su rodilla derecha con su mano derecha ".
